十四. 作者心聲

在第二章中，我已提醒讀者：「了解五種愛的語言，並且學習說你配偶主要愛的語言，可能將徹底影響改變對方的行爲。」現在我要問：「你認爲怎麽樣？」

看了這麽多頁的書，進入了好幾對夫婦的生活世界，拜訪了小鎮和大城，跟我坐在輔導辦公室裏、在餐館裏跟人談話，你認爲怎麽樣？這些概念能徹底改變你婚姻的情緒氣氛嗎？如果，你已發現了配偶的主要愛的語言，並且選擇經常使用這語言，會有什麽事發生呢？

你或我都無法回答那個問題，除非你親自去試一試。我知道在我辦的婚姻研討會裏，聽聞此概念的很多夫婦表示：他們選擇去愛，而且以他們配偶主要愛的語言去表達，使得他們的婚姻絕然不同於以往。當那種對愛的情感需要得到滿足，它會製造一種氣氛，使夫婦能以有效益的方式，處理未來的人生。

我們每一個人都帶著不同的性格和個人歷史進入婚姻，同時也把情感的包袱帶進婚姻關系中。我們有不同的期望，不同處理事情的方法，以及對於什麽是人生中重要之事有不同的看法。在一個健康的婚姻中，那些不同的看法需要經過處理。我們不需要在每件事上意見一緻，可是我們必須找到一個方式來處理我們的差異，才不會造成不合。帶著空的愛箱，夫婦們常會争論和退縮；有些夫婦在争論中，可能在言語或肢體上有暴力傾向。然而，若愛箱是滿的，等於製造了一種友好的氣氛，那種氣氛可以尋求了解，並且願意容許差異，可以商議問題。我確信，在婚姻中沒有任何一部分，會像滿足對愛的情感需要一樣，影響婚姻那麽多。

保持去愛的能力；尤其是當你配偶不愛你的時候，這對有些人而言簡直是不可能。如此的愛，可能要求我們提取我們的屬靈資源。

好多年以前，當我面對自己婚姻的掙扎，我重新發現自己需要上帝。身爲一個人類學家，我被訓練懂得查驗資料，因此我決定親自挖掘基督教信仰的根源，審查基督的誕生、有生之年、死亡並複活的記載。探索中，我終於把祂的死亡視爲一種愛的表現，把祂的複活視爲祂能力的深奧證據，我成爲一個真實的「信徒」。我把我的人生交托給祂，我發現祂賜給我内在屬靈的精力去愛人，甚至在愛得不到回報的時候也一樣。我要鼓勵你，對上帝做屬於你自己的研究。祂臨死的時候，曾爲那些殺害祂的人禱告：「父啊，赦免他們，因爲他們所做的，他們不曉得。」那真是愛的至極表現！

美國國内的高離婚率，證明了成千上萬的夫婦，都攜著一個空虛的情感愛箱活著。越來越多的青少年離家出走、觸犯法律，都表明了很多父母也許真誠地試着對他們的孩子表達愛，但是他們說的是錯誤的愛的語言。我相信這本書裏的概念，可以對讀者的婚姻和家庭，造成巨大的美好影響。

雖然，我希望社會學和心理學教授，會發現本書對於婚姻與家庭生活的相關學科有所助益；但是，我寫此書不是當作存放於大學的學術論文，也不是爲研究婚姻的人而寫，而是爲了那些已婚者，爲了那些經歷過「戀愛」陶醉感的人而寫的；他們帶着使彼此絕頂快樂的崇高夢想進入婚姻，卻在日複一日的人生現實中，有失去那整個夢想的危險。我希望借著這本書，成千上萬那樣的夫婦，不僅會重新發現他們的夢想，而且會看見使他們夢想成真的信仰。

我夢想有一天，在這個國家裏，已婚夫婦們的潛力能爲人類的幸福而被釋放，丈夫和妻子能帶着滿溢的情感愛箱生活，而且以個人和夫婦的身分，向外發揮他們的潛力。我夢想有一天，孩子們能在充滿了愛和安全感的家庭裏長大，在那兒孩子們的發育精力能被導向學習和服務，而非尋求他們在家裏所得不到的愛。我的願望是，這本小書能點燃你和其它無數類似的夫婦婚姻中愛的火焰。

如果可能，我會把這本書親自遞給國内的每對夫婦，說：「我爲你們寫了這本書，希望它改變你的人生。如果它改變了你的人生，請也把這本書送給另外一個人。」，因爲我沒有辦法。如果你能把這本書送給你的家人、你的兄弟姊妹、你已婚的子女、你的員工、你在俱樂部、教會或會堂裏的朋友們，我會很高興。說不定，我們可以一同努力而使得夢想成真。

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